毕玄不惧当世任何人，在任何人面前都拥有超然的态度，无论是武功，还是地位，但他也不敢说DTZ的启民可汗可以和大隋皇帝平等。

  看着这个身高和自己腿长差不多的倭国使者，毕玄竟不知能说什么。不知倭人是吃什么长大的，脑子是怎么发育的？都说天高皇帝远，离远了还真挺好。

  杨广其实也有种谴责的话不知从何说起的感觉，双方根本不在一个频道。

  但杨广真的没有气愤，等国书在所有人手中转了一圈，又回到自己手上以后，杨广开口了：“想学佛法，可以；想学礼仪制度，也可以。小小蛮夷，朕虽然不屑计较尔等无礼之罪，但想来我大隋学习，你却不够资格。”

  杨广摇了摇手中的书信，道：“让写这封信的人亲自来吧。”

  竟把倭国使节直接驱逐出去，连个开口说话的机会都没给。

  小野妹子惊愕不已，张大了嘴巴，哇啦哇啦说着难听的倭语。

  他能写汉语，却不能说，但他说倭语杨广也能听懂，不过是想解释，又含有谴责。

  杨广没有计较，也不想暴露出自己能听懂倭语这件事。

  这个时候懂这门外语，不但不露脸，还很丢人。花时间研究这种语言，显得大隋皇帝太小家子气。

  杨广冲群臣笑道：“连大隋的语言都不会说，却妄想来大隋取经，未免太痴心妄想了。”

  说着挥了挥手，很不耐烦的就上武士把小野妹子押了出去。

  裴世清率领一支军队，要护送倭国使团回国。说是“护送”，实则是“押送”，把倭国使团与外界隔绝，簇拥着他们来到净念禅院，接上倭国僧人，就要让他们原路返回。

  军队出现在净念禅院外时，整个净念禅院都骚动起来，佛也坐不住了，实在是太蹊跷。

  杨广虽然铲除了慈航静斋，但并没有打击整个佛教，佛教的地位依然很高，信徒也很多。

  裴世清还是很客气的告知他此行的目的，接上倭国僧人即刻送他们走。

  杨广的这番操作可以说确实让人摸不到头脑。如果恼其不敬，可以回一封措辞严厉的国书，对其进行处罚，包括体罚，或是扣押，或者直接杀掉。如果不在意，那就按照国家之间的交流正常进行。朝贡大隋的国家这么多，经验不可谓不丰富。

  可如现在这般，不知道杨广处理的手段是轻是重。

  得知这么短的时间倭国使团就被驱逐是因为倭国国书冲撞了皇帝，净念禅院的高僧也很懵，他们又没看过国书。

  皇帝嘴上说是要把这些人赶回倭国，可谁知半路会不会对他们不利。如果这些人没寄居在净念禅院，那这件事就和净念禅院无关，当然可以置之不理，净念禅院一贯这么低调，没有慈航静斋的召唤，绝不多管闲事。

  眼下的情况有些让净念禅院为难，万一真出了什么事，净念禅院也跟着丢人。

  净念禅院方面斟酌了一下措辞，和裴世清商量，能不能让倭国的僧人留在净念禅院，只遣返使团的其他人。

  裴世清皱眉，觉得净念禅院有些拎不清。

  杨广没有给裴世清下一个要害倭人的命令，驱逐的命令下的也极为随意，裴世清也没把这件事当作一件多么严肃的事，但却不敢这么给杨广复命。

  杨广在裴世清眼里不算是一个好的君王，独断专行，尤其是继位后世家大族受到不同程度的冲击。但杨广也不是个暴君，他体恤百姓，对百姓的重视程度很少见，个人生活也简朴，作风务实，不浮夸，不像是个不好说话的人。

  但族兄裴矩却很郑重告诫过裴家的人，对皇帝的命令必须不打折扣的执行，不允许讨价还价，任何困难都必须自己克服。

  裴世清也是裴家最优秀的子弟，但裴矩却是最优秀当中最优秀的，裴家上下，无论老少都服气。

  裴世清不知裴矩的话从何而来，却没有怀疑其真实性。

  佛教兴盛，裴世清也由衷的尊敬佛教，虽不敢忤逆杨广之意，却也不愿太得罪净念禅院。

  裴世清对出面的了心长老道：“今日不是本官自己的事，本官是带着圣命而来，没有什么商量的余地。长老有什么话，可以对陛下陈述，却不是本官，还请长老不要为难本官。”

  裴世清给净念禅院指出一条明路，那就是人自己一定要带走，你想救人就直接找皇帝吧。

  裴世清指挥大军就进入了禅院，同时告诫了心：“陛下没有想要加害任何人，希望长老告诫倭国人不要试图反抗。如果敢对抗大军，那是取死之道。”

  这是告诫倭国人吗？

  这分明是在警告净念禅院。

  裴世清的军队虽然精锐，但净念禅院没有武功低的，高手高的好比宗师，低手也远超一般的江湖人，可以说净念禅院的最低手，也远胜这支军队的最高手。

  净念禅院完全有能力保下这里的倭人。

  但不能这么比较，裴世清仰仗的是皇权的无上权威。净念禅院当然有能力对抗这支大军，但然后呢？

  那是自绝于大隋，大隋将再无他们的容身之地，为了倭人，值得吗？

  在倭国僧人惊恐的目光中，在净念禅院武僧的蠢蠢欲动中，大军带走了倭国僧人。

  裴世清没有为难倭人，但也没有停下脚步，谁想给倭人求情，谁就去找皇帝，他已经马不停蹄的押着倭人奔赴出海口。

  了心长老看着离去的大军，心中叫苦，这脸打的太无辜。

  这件事并不是净念禅院主动揽到自己身上的，但异国僧人来中土取经，他们也是乐见其成。而作为洛阳乃至整个大隋首屈一指的佛门领袖，想低调，可是实力不允许，人家主动找上门，净念禅院也不能把人拒之门外。

  谁成想倭人竟然如此自大，想和大隋天子并列，早知如此，净念禅院根本就不会收留倭人，把自己弄到这么尴尬的境地。

  (本章完)


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